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神人合组的山中传奇—加德满都谷地

尼泊尔是一个静倚在喜马拉雅群峰南麓山脚下,充满传奇与魅惑的宗教小王国。就在这群环伺的山地中央,有一片受到河川严重侵蚀切割的丘陵与谷地,此即为尼泊尔心脏地带的加德满都谷地。

    今日的加德满都,各式寺庙之多,几已举世无匹。由这些寺院佛塔组成的神秘色彩,以及大大小小各式祭典节庆所呈现出的人文风情,再加上数百年积累的尼瓦建筑艺术,终使加德满都受到国际的重视,于1979年被纳入世界文化遗产之列。
w41s.JPG (16754 bytes) 加德满都谷地小档案,面积:145391平方公里;人口:尼泊尔全境约有1985万人,而首都约有23万5千人;政府:君主政权,现任国王为毕蓝卓君主;种族:全境共有几十个种族,以尼瓦人及雪巴人较富盛名;语言:以尼泊尔语为官方话,其它还有尼瓦语、印度语、藏语等等;宗教:90%以上信仰印度教,但印度教与佛教又相融合。
w21s.JPG (12992 bytes) 帕坦杜儿巴广场的皇宫寺庙。1991年联合国教科文组织拨款整修加德满都谷地的传统建筑,使得尼瓦技艺再度活跃,成为谷地中另一文艺复兴活动。
w22s.JPG (8990 bytes) 博拿佛塔出类拔萃,突出于参差的建筑群中,是藏传佛教信徒膜拜之地。
w23s.JPG (17612 bytes) 从加德满都罗罕宫楼顶,可俯瞰巴山塔布广场上陈列尼泊尔手工艺品的各式摊位,及附近建筑景观。城镇中无数小巧的红瓦砖房,是个遗世独立的世界,而在城镇边缘,也依旧弥漫着一股乡野气息。
w24s.JPG (20091 bytes) 苏瓦扬布拿佛塔旁的哈瑞提神庙,为双重式屋顶包金寺庙,平日信徒都会手持祭品来到此,点灯膜拜祈祷。庙前经常可见群鸽飞舞。谷地内数不尽的古迹和寺庙建筑,记录了尼泊尔历史变迁及文化艺术的融合与传承。
w25s.JPG (22946 bytes) 巴克塔布最迷人的地方是陶器市场,陶工以搅动轮胎作为辘轳,然后用手工拉胚制陶,显得原始而拙朴。
w26s.JPG (21324 bytes) 加德满都四处可见到色彩鲜艳的神木偶,每个木偶皆有两面,以印度教神各种形貌为造型,这些神都具警世与护佑作用。
w27s.JPG (20409 bytes) 巴克塔布的杜儿巴广场,堪称中古世纪建筑橱窗。此地的古寺庙及旧皇宫,保留有许多精彩的木雕,以及富含阳刚美的石刻。此广场是城市精华所在,代表了各市区生活的脉络,包含风俗民情、庙宇佛塔、居家建物等等。
w28s.JPG (15097 bytes) 苏瓦扬布拿佛塔的四面,皆绘有释迦牟尼佛眼睛,象征着佛眼无边,随时随地注视着加德满都谷地每个角落。佛塔的四周还有四座雕刻精致的铜铸神龛,里面供奉着四尊佛神,佛塔周围列有呈环状可以转动的转经轮。
w29s.JPG (15911 bytes) 苏瓦扬布拿佛塔白色半球体覆钵式五层基座,分别象征“地、气、水、火”和“生命精华”。上面十三层镀金轮环塔身,表示十三种层次的知识,代表着人类往极乐世界的途径;而塔顶伞盖即象征“涅磐”,指到达不生不灭之门。十七世纪中叶,马拉国王普拉塔布整修佛塔时,加建两座白色锡卡拉式寺庙。
w30s.JPG (12504 bytes) 苏瓦扬布拿佛塔除了主体佛塔外,周边另有喇嘛庙与供奉不同神之寺庙。佛塔下方较短的石阶路底层,还有外观朴素小巧的尚提布佛塔,两座形式相同的佛塔四面皆绘有佛眼。
w31s.JPG (11945 bytes) 正对着苏瓦扬布拿佛塔朝圣阶梯的入口处,高高地供奉着一具铜铸金刚。金刚是密宗佛教中,代表至尊神的曲形权杖或是神雷,也是男性力量及能力的象征。
w32s.JPG (17933 bytes) 帕坦相传为世界上最古老的佛教城,城内古迹、寺庙比比皆是,甚至拥有阿育王时代兴建的陶造砖造佛塔。在谷地主要民族——尼瓦人聚落里,传统长方形建筑群中亦设有地区性寺庙或舍利塔。
w33s.JPG (11655 bytes) 帕坦地区是加德满都艺术与建筑的摇篮,也是尼瓦族传统艺术大本营。此地尼瓦族人主要工作,除了务农外,就是从事金匠、银匠、铜铸、雕刻、绘画及手工艺品等制作。帕坦与加德满都市区相较,更具宁静气氛及乡野风情。
w34s.JPG (19870 bytes) 帕坦杜儿巴广场东侧最南边的建筑为桑里达宫院;隔邻的旧皇宫建于西元1666年,由慕尔宫院、毕迪亚寺和塔蕾珠寺组成。东北角落三重屋顶、八角形塔的建筑,是同期完成的塔蕾珠巴瓦妮庙。而马拉王族奉祀的德古塔蕾庙也在一侧。
w35s.JPG (14242 bytes) 在一片传统尼瓦建筑多层屋顶的古迹寺庙群里,锡卡拉式红砖砌造的杜儿噶神庙宇,显得特别突出。锡卡拉式建筑寺庙是指几何形石造或砖造寺庙,中央竖立有高高的塔尖。
w36s.JPG (20618 bytes) 由廓尔喀军人守卫的黄金门,是座建于1753年的镀金大门,被视为谷地最杰出的艺术品。黄金门通往塔蕾珠宫院和库玛莉宫院,这两座宫院皆拥有罕见的艺术精品,是谷地同类寺院中最神圣,也最受敬仰之地,因此非印度教徒不得进入。
黄金门门楣上,雕刻着摩诃维希那瓦神像,顶端是神鹰葛鲁达,镶在砖墙的镀铜大门上方,盖有一个以大象、狮子作装饰的镀金屋顶。门框本身亦刻绘着众多神像,此门集合了当时优秀工匠所作,是札亚蓝吉马拉国王所建造。
w37s.JPG (13999 bytes) 巴克塔布的杜儿巴广场,是十五世纪以后的城市核心。广场上部分建筑古迹毁于1934年大地震,后来经过修护形成今日风貌,是加德满都谷地三座杜儿巴广场中感觉最空旷的。
w38s.JPG (15204 bytes) 帕坦杜儿巴广场北边的马尼凯砷普纳拉扬宫院,建于1734年,历时六十年才竣工。它以黄金门而著名,门楣上供奉着湿婆和妻子巴瓦娣神龛。目前这个宫院已被列入古迹保护之中。
w39s.JPG (15491 bytes) 加德满都传统民宅,采用精致的木雕门窗。这些充分展现尼瓦工匠手艺的木雕窗槛,是谷地建筑的灵魂。现今虽然受到西方建筑影响,部分房舍出现改建痕迹,但是古老的木窗仍旧是尼泊尔人的最爱。
w45s.JPG (17778 bytes) 罗罕宫院的西面,外观朴实,仍系有传统多窗形态,每扇木造窗棂皆经过精刻细雕,充满古意。 尽管经过几世纪不同政权的统治,加德满都建筑始终沿袭传统的尼瓦型式,谷地的艺术呈现也几乎都是尼瓦风格。但在十九世纪中叶统治者引进欧洲皇宫建筑型式,才在传统的尼瓦典范中渗入了异国风情。
w46s.JPG (18101 bytes) 嘉轧拿寺的双层屋顶特殊之处,在于庙宇支撑斜柱上,刻有男女交欢浮雕图案。
w47s.JPG (14889 bytes) 加德满都杜儿巴广场第二部分中庭,立着普拉塔布马拉国王雕像柱,本区大部分古迹寺庙,都是由他起建的。加德满都杜儿巴广场林立着五十座以上重要庙宇和古迹建筑,自中古世纪以来,即因尼瓦建筑型式(砖墙红瓦顶房舍及重塔多基座庙宇),以及少许白色尖顶状锡卡拉式寺庙建筑,呈现出特殊的风采。
w48s.JPG (15174 bytes) 加德满都谷地的重要节庆,都于湿婆神庙前的广场举行。
w52s.JPG (13002 bytes) 帕苏帕提拿寺舍利塔前,是印度教修行者打坐沉思之处。
w53s.JPG (22389 bytes) 舍利塔内的灵甘雕刻。
w54s.JPG (15875 bytes) 库里须那寺。屹立于帕坦杜儿巴广场上,石造建筑,外观呈锡卡拉式八角形。
w55s.JPG (17134 bytes) 桑达里宫院中庭的杜沙喷水池,是昔日的皇家浴池。石造池壁周遭遍布精雕细刻的神佛石像。初建于1670年,之后于1960年整修。

来源: 互联网
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